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將憂樂精神內化于心、外化于行(張 文)
來源:中共岳陽市委組織部    發布時間:2017年10月30日   【字體: 】   點擊數:

我是從“憂、樂”2個字,來理解“憂樂精神”的,同時也是從“小我”的角度來理解的,站位可能不夠高。

第一個字:憂。我認為,憂,就是一種責任和擔當。“先天下之憂而憂”,本義就是“在天下人憂愁之前就憂愁。”這是責任感和擔當精神的極致體現。習近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上講到,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是一種政治抱負。什么人更具政治抱負?無非就是執政者群體,廣而言之就是國家公職人員。作為國家公職人員,理應“憂”在前、干在前。我想,至少有兩個方面離我們不遠:一是憂“黨”。共產黨員,或者從事黨的工作的同志,更應該“在黨憂黨”。特別是作為組織部門的干部,管黨員的黨員,尤其應該牢固樹立憂黨意識。如果黨內的黨員不憂黨、管黨的部門不憂黨、干黨的工作的同志不憂黨,指望其他人去憂黨,我覺得很不現實。我不是說我自己做得怎么樣,但作為一名黨員,我一直在努力去做得更好一些。有一個小故事分享一下:大概是前年,我愛人打算去南岳衡山還愿,打算帶小孩去。按照黨內規矩,她不是黨員,我沒有道理堅決阻止,還是以尊重為主。她要我也陪著去,由于擔心妻兒的安全,我還是陪著去了,但去的時候,我和她約法三章:不燒香、不磕頭、不許愿。她說為什么?我說我是黨員,黨員不能信佛,只信馬列。我覺得這樣做不是做秀,這是在守基本規矩。我想,如果我們黨員能夠自覺地把黨內的基本規矩守好,就能把“在黨憂黨”落到實處。二是“憂崗”。擔憂自己履職能力不夠,或者不認真履職,也就是盡職盡責、踏踏實實搞好本職工作。現在不是過去那種需要拋頭顱、灑熱血甚至犧牲生命的年代了,如果有,也只是極少數的領域。我國首位女航天員劉洋在一次致辭中引用了一位戰斗機飛行員的話:“我最大的遺憾就是只能為祖國犧牲一次”。這個領域,確實是需要犧牲精神的。我想,我們的愛黨愛國,就體現在我們具體的工作崗位上。“說一千道一萬,不如干一件”,唯有帶著感情、帶著責任去干好手中的事,我們的精神才得以煥發,價值才得以體現。我是這么想的,在能夠讓我養家糊口的同時,還有機會做些有意義的事,我沒理由不更加珍惜和努力,也沒理由不更加憂崗盡責。

第二個字:樂。如果說,“憂”是一種“有我”的擔當,那么“樂”就是一種“忘我”的境界。“后天下之樂而樂”,本義就是“在天下人快樂之后才快樂。”我理解為兩層含義:一是樂見其成。別人好了,我為他高興,快樂著別人的快樂——樂見其成。這種“忘我”,應該是憂樂精神所要彰顯的更高境界!我想,我們組工干部之所以被喻為“人梯”,就是因為在看到干部、人才、黨員成長成功的時候,組工干部由衷地為他們感到高興,甘當綠葉,甘作幕后英雄,不計得失,樂見其成。平江縣扶貧辦主任葉劍芝就是一位“樂見其成”的典型代表——當聽到“全縣貧困家庭的孩子都有書讀,大病患者能得到有效治療,貧困村人口越來越少,住在危房里的人都搬進了新房,全部村子都通了公路,電網全部升級改造”的時候,葉劍芝同志發自內心地感到高興和欣慰。這種境界,難能可貴,可敬可佩可學!二是樂于奉獻。就是在工作中,毫無保留地貢獻自己的智慧、盡到最大的努力、取得最好的成效,在自己的能力范圍內盡量做到極致和卓越。葉劍芝同志18年如一日,把信仰人民、服務群眾作為自己的職責和使命,專注做好“扶貧”這一件事,足跡遍布全縣773個村,對全縣的貧困村、貧困戶情況了如指掌。這種不甘寂寞、樂于奉獻的精神足以讓人肅然起敬!我想,作為組工干部,樂于奉獻就體現在對每一名黨員、干部、人才的貼心服務之中,通過我們的服務,凝聚起發展的智慧、匯聚起發展的力量。功成不必在我,建功必須有我,這才是對“樂于奉獻”的生動詮釋!

 
 
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